揭秘肉身坐佛为什么不腐烂真相 中国千年佛像内现肉身

揭秘肉身坐佛为什么不腐烂真相
章公祖师俗名章七三，法号普照，北宋年间圆寂后，被镀金塑成佛像，因真身的四肢和身首俱全，因而称为“六全祖师”。
因其真身四肢身首俱全，后人称之为“显化六全章公祖师”，元代至元（世祖忽必烈）二十九年即公元1292年，当地林氏族人为祈求时运，由本村劝首林章新等号召众户捐集钱款，占卜选择吉日于壬辰年乙巳月壬辰日（即公元1292年5月18日）吉时重新修塑章公祖师金身佛像。
　　人们关注怎样将这一珍贵文物追回的同时，有关“肉身”何以保存千年的话题也引起讨论。据报道，碳14年份测定法显示，该佛像内干尸可追溯到11至12世纪之间，僧人死亡年份据推测在1022年至1155年之间。有媒体称，福州民族与宗教事务局相关专家对此的解释是，“肉身菩萨”都是得道高僧，在坐化之前服用防腐草药，致使尸体千年不腐。

　被盗的福建三明“章公六全祖师”肉身佛到底能不能回到中国？这或许将诉诸一场跨国官司。“章公六全祖师”佛像曾一直供奉在福建大田县阳春村林氏宗祠，直到1995年被盗。佛像一失20年，今年3月，阳春村村民们发现，匈牙利自然科学博物馆展出的一尊“肉身坐佛”极似被盗的祖师佛像，福建省文物局亦认定“肉身坐佛”是“章公祖师”佛像。
　　自此开始，肉身佛归国便成为阳春村人的期盼。通过民间交涉和外交途径，荷兰收藏者曾同意归还，但随后态度出现反复。面对20年诉讼时限即将到期，阳春村村民不得不走上打跨国官司的道路。12日，阳春村村民正式委托一个由中、荷两国7名律师组成的律师团，通过司法诉讼途径追索“章公祖师”肉身佛。
　　对此，湖南省马王堆汉墓古尸与文物研究保护中心主任、中南大学湘雅医学院人体解剖学和神经生物学系罗学港教授告诉科技日报记者：“佛教对遗体保存有一套程序，如去世前不饮食、口服一些中草药等，目的是抑制肠道细菌生长，去世后，有人对尸体进行净身、消毒，采取一些措施，将身体与空气隔绝，防止外部细菌污染。”
　　罗学港在河南等地见过这样的“肉身坐佛”。这种“肉身坐佛”的保存效果类似于埃及的木乃伊。“这些古尸留下来的大部分是骨骼结构和皮肤，皮下脂肪等软组织很少。”

　　1972年在湖南马出土的马王堆汉墓女尸辛追当时被医学家临床检验为：“结缔组织、肌肉组织和软骨等细微结构保存完好，全身有柔软的弹性，皮肤细密而滑腻，部分关节可以转动，甚至手足上的纹路也清晰可见。”
　　专家分析，古尸保存的要求是：密封的环境，保证缺氧情况下需氧微生物不能正常生存；尸体的药物、化学物处理，保证非需氧微生物同样不能正常生存。尸体保存还与当地气候及地理环境有关。“新疆的不少干尸都是在常规埋葬方式下通过自然风干形成的，这与当地的气候条件有关系。”　
　　干尸保存的一大难题是霉变。罗学港说，昼夜温差如果超过两度，就有可能出现冷凝水，导致霉质生长。“应尽量实现恒温恒湿的保存环境。”
　　由于极具医学及生物学研究价值，以及技术手段的不断进步，各国对古尸体研究也日益重视。“像埃及、意大利都保存有木乃伊，对干尸的保存和研究比较先进，意大利还发现了冰尸，他们在这方面也比较有经验，马王堆汉代女尸的保存和研究则让中国在湿尸的研究上处于世界先进水平。”罗学港说。