从记者的角度来说，呈现复杂性大概是最重要也是最可行的。“想呈现复杂性，记者的心态得简单一些。”龙志是那种在公共场合发表意见不多的人。他有微博，但极少发。他不是热衷于通过社交媒体展现行动力的人。更接近事实——这大概才是他想做的。
他比较同意巴东县公安局局长杨立勇的话，这是一起简单明了的刑事命案。“但要认识到这点，似乎很难，虽然事实摆在眼前。人们总习惯于遵从生活的经验，又夹杂着种种社会矛盾、积弊，用来解读当下中国发生的事，至此，每个人心中都有一个邓玉娇。四川大竹、贵州瓮安皆如此，邓玉娇案更是很好的佐证，无一不是裹挟着民意汹涌而来。对于中国媒体而言，民意是一杆秤，它度量着媒体的善恶优劣。但作为一个经历过此事的记者，我脑袋里总浮现一个假设：假如民意是错误的，是矫枉过正的，媒体该如何适从？”
龙志思考了当下语境中媒体有时要面对的共同困惑：是坚持立场，还是顺应民意？
邓玉娇
邓玉娇案的采访本来是龙志在南都的其他同事去做的，因为有别的采访，在广州中山立交下的一家餐馆，龙志接下了同事转来的活。他觉得这是一件轻松的事，看上去就是中国传统戏剧中民女反抗胥吏欺凌的题材。
飞往恩施的时候，他带着当天的《南方都市报》，上面刊登有一篇社论——《女工受辱自卫，与抑郁何关》。他当时是想用这篇社论的立场去接近受访者，后来发现，实际情况跟原来想的并不一样。
改变看法的一个点是他在邓玉娇的网络空间里发现的一张照片，照片里是一个中年男子带着家人身处风景区中。这张照片的取名含有脏话。
从这张照片开始，龙志进入了邓玉娇和她的伙伴们的世界。龙志将她们定义为：典型的小镇姑娘。龙志想起了贾樟柯的电影《小武》。“在我们生活的周围，总有‘小武’们的身影，他们年轻气盛，行事张狂，带着痞气，游荡在法律的边缘。在我老家，这类人很有可能被称为‘混混’。”那么，邓玉娇近况照片如何？
龙志意识到邓玉娇的形象被误读。他问过邓玉娇的一个朋友，怎么看邓玉娇这件事？她说，“她不想做烈女，如果她还能回归正常，她会说，我只想保护自己。”龙志把这句话写在了报道的结尾。
纷纷扰扰之中，邓玉娇案迅速在巴东法院开庭了。邓玉娇的爷爷邓正来是此法院退休的法官。“她爷爷在2012年去世了。”张树梅对我说，“当时接受记者的采访，都是她爷爷安排的。”
开庭的时候，龙志没能赶往现场，他当时在《南方都市报》的同事占才强专访到了邓玉娇。采访地点在邓正来家里，那里是法院宿舍。
邓正来去世了，张树梅现在都不知道该怎么处理跟媒体的关系。“以前都是她爷爷管的，现在她嫁出去，可能要她老公说了算。”
邓玉娇
邓玉娇在前年结婚成家。老公是恩施人，通过别人介绍认识。老公之前知道邓玉娇案，但不知道眼前这个人就是邓玉娇。不过，邓玉娇一开始就主动提了这件事情，她认为如果接受就交往，不接受就别交往了。
邓玉娇在判决之后改了名。
“她现在叫╳╳╳。”张树梅说。
“那原来化验单上写的邓子琪呢？”
“那是她当时随便起的名字。”张树梅解答了我的疑问。
邓玉娇现在的名字中，有一个字含有“水”的形态。因为算命先生说她命里缺水。
“她信这个。”当年出事之前，邓玉娇去算过命。算命的人说她从17岁到22岁之间，会闯祸，但会有贵人相助。出事那年，她正好22岁。这看上去真的就是“天注定”。或者理性一些说，这是命运的不确定性。龙志当年在自己的稿子里，想表达这一层意思。他在文章一开始，用了两条线索。这两条毫不相关的线索，在某天产生了交集。“邓玉娇事件引起这么大波澜，可能就是因为太简单荒诞了，简单荒诞到大家不愿意相信。”龙志说。
